Rừng xà nu

Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia

Rừng xà nu
Truyện ngắn
Thông tin yêu tác phẩm
Tác giả	Nguyên Ngọc
Thời gian trá sáng sủa tác	1967
Quốc gia	Việt Nam
Ngôn ngữ	Tiếng Việt
Thể loại	Truyện ngắn

Rừng xà nu là 1 trong truyện cộc của Nguyễn Trung Thành (bút danh ở trong phòng văn Nguyên Ngọc), được ghi chép năm 1965. Trong kiệt tác, với hình tượng cây xà nu và những "anh hùng dân tộc" ở buôn bản Xô Man vô thời Chiến tranh giành VN, căn nhà văn đã từng nổi rõ ràng khuynh phía sử ganh đua và hứng thú romantic, Đặc điểm cơ phiên bản của văn học tập VN quy trình tiến độ 1967 –1976.^[1]

Bạn đang xem: tác giả rừng xà nu

Tóm tắt nội dung tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Truyện kể về buôn bản Xô Man ở vùng Tây Nguyên nằm trong lòng cánh rừng xà nu ngút ngàn, đang được cần từng ngày hứng Chịu những trận pháo kích kinh hoàng của liên quân Hoa Kỳ – VN Cộng hòa. Sau 3 năm tham ô chiến, Tnú – anh hùng chủ yếu, và là 1 trong chiến sỹ Quân Giải phóng – quay trở lại thăm hỏi buôn bản. Thằng bé nhỏ Heng dẫn lối mang đến Tnú vì thế lối vô buôn bản hiện nay đã được du kích phụ thân chống đặc biệt ngặt nghèo và nghiêm khắc ngặt: hầm chông, hố chông, giàn thò chằng chịt…

Đêm tê liệt, Tnú ăn cơm trắng và ở lại căn nhà cụ Mết. Cả buôn bản tụ họp, Dít – em gái của Mai, và là 1 trong Bế Tắc thư chi cỗ – đánh giá giấy má phép tắc của Tnú hoàn thành, cụ Mết kiêu hãnh kể lại mang đến người xem nghe về công việc đấu tranh giành của buôn bản – nó ràng buộc với cuộc sống Tnú.

Hồi ấy, bị liên quân Mỹ - VNCH tiến công, tuy nhiên buôn bản vẫn kín đáo nuôi ỉm cán cỗ Mặt trận Dân tộc giải tỏa Miền Nam, người cán cỗ này là anh Quyết. Tnú và Mai khi này là nhị đứa trẻ em không cha mẹ được giao phó thực hiện liên hệ viên mang đến anh Quyết, rồi được anh dạy dỗ chữ Quốc ngữ.

Một phen, vô chuyến fake thư của anh ấy Quyết lên thị trấn, Tnú bị địch bắt. Dù bị tra tấn man rợ, anh vẫn nhất quyết ko khai cho dù chỉ nửa điều. Do hạ tầng hoạt động và sinh hoạt bị vỡ lở, anh Quyết mất mát vô một trận càn. Tại tù 3 năm, Tnú vượt lên trước ngục, quay trở lại buôn bản thay cho anh Quyết lãnh đạo buôn buôn bản sẵn sàng vũ trang đại chiến và cưới Mai, rồi nhị người đã và đang sở hữu cho bản thân mình một đứa đàn ông đầu lòng.

Tin buôn bản Xô Man sẵn sàng vũ trang đợi thời cơ nổi dậy lọt cho tới tai Quân lực VN Cộng hòa đóng góp bên trên vọng gác Đắc Hà sát tê liệt. Một viên lãnh đạo Biệt Động Quân thương hiệu là Dục fake quân cho tới sục sạo, vây ráp. Cụ Mết, Tnú nằm trong những người dân thanh niên lánh vô rừng. Không bắt được Tnú, địch bắt Mai cùng theo với người con nhỏ gần đầy mon nhằm mục tiêu dụ Tnú cần chui thoát khỏi điểm ẩn núp.

Xem thêm: trường đại học lao đông xã hội

Từ địa điểm ẩn núp, Tnú tận mắt chứng kiến cảnh bà xã con cái bị toán quân giặc căn vặn cung, tra tấn. Lòng căm phẫn lên tới đỉnh điểm, Tnú nhảy xổ vô cứu vãn bà xã con cái tuy nhiên rồi Mai và người con vẫn bị tiêu diệt, anh cũng trở nên bắt... Toán quân giặc bên dưới trướng thương hiệu tướng tá Dục tẩm vật liệu nhựa xà nu nhen nhóm mươi đầu ngón tay Tnú trước mặt mũi dân buôn bản nhằm mục tiêu uy hiếp niềm tin chúng ta.

Tnú Chịu đựng ko kêu la. Có giờ đồng hồ động xung xung quanh, Tnú thét lên một giờ đồng hồ "Giết!!!", dân buôn bản đồng thanh, nhất tề nổi dậy, Dục và toán quân bên dưới quyền đã trở nên cụ Mết và đội hình thanh niên chi phí khử sạch sẽ. Làng Xô Man công khai minh bạch đối đầu cơ quan ban ngành. Tnú thâm nhập Quân Giải phóng, anh vẫn hoàn thiện cừ nhiều trách nhiệm, và được cấp cho lãnh đạo mang đến về phép tắc thăm hỏi buôn bản một tối.

Sáng ngày sau, cụ Mết, Dít tiễn đưa Tnú lên lối. Họ chia ly nhau ở đống xà nu, cạnh con cái nước rộng lớn.

Xem thêm: 2m bằng bao nhiêu cm

Nguyên khuôn mẫu ngoài đời thực của "làng Xô Man" và cây "xà nu"[sửa | sửa mã nguồn]

Tên gọi làng Xô Man và cây xà nu vô truyện cộc Rừng xà nu đều là vì người sáng tác hỏng cấu đi ra. Nguyên khuôn mẫu ngoài đời thực của buôn bản Xô Man là 1 trong ngôi buôn bản của những người Giẻ Triêng mang tên là buôn bản Xốp Nghét của xã Xốp, thị trấn Đăk Glei, tỉnh Kon Tum^[2]^[3]^[4]

Còn cây xà nu vô kiệt tác thực ra là cây thông tía lá. Trong giờ đồng hồ Giẻ Triêng, cây thông tía lá ko được gọi là xà nu nhưng mà gọi là loong rúh.^[2]^[3]^[5]^[6] Chỉ những cây thông tía lá nào là chứa chấp dung lượng vật liệu nhựa cao, khi thô mới mẻ gọi là xinu. Không cần cây thông nào thì cũng gọi thương hiệu vì vậy. Nhựa cây thông tía lá được người Giẻ Triêng dùng làm nhen nhóm thắp sáng sủa vô đêm hôm. Khi trai gái trở nên bà xã trở nên ck thì xinu luôn luôn phải có vô tiến thưởng biếu ở trong phòng gái "đáp lễ" mang đến căn nhà trai.^[4]

Trong khi tê liệt, một "nhánh" của dân tộc bản địa Giẻ Triêng là kẻ Tà Rẻ lại gọi cây thông tía lá là t’nủ, cũng chính là lễ phẩm nên bà xã ck. Song t’nủ là loại luôn luôn phải có vô số tiến thưởng biếu căn nhà gái đáp lễ căn nhà trai khi cưới căn vặn. Tục truyền kể từ rất lâu rồi bám theo câu ca: "Con chuồn trước t’nủ bám theo sau".^[4]